Una giornata che profuma di Misericordia

La giornata di oggi è sicuramente una delle pietre miliari del Giubileo: Il Papa della Misericordia si è “immerso” nei luoghi simbolo: ha “incontrato” Santa Faustina, prima visitando il Convento dove sono conservate le sue reliquie, poi i due Santuari di Lagiewniki, quello della Divina Misericordia e quello dedicato a San Giovanni Paolo II, dove ha celebrato la Santa Messa. Le due costruzioni, distanti pochissime centinaia di metri l’una dall’altra, sorgono sulla collina dove si trovavano gli stabilimenti della Solvay, il luogo di lavoro del giovane Karol Wojtyla.

Nella Cappella del Convento, Francesco si è trattenuto alcuni istanti in preghiera, in ginocchio proprio davanti al quadro di Gesù Misericordioso dipinto da Adolf Hyła nel 1944, seguendo le indicazioni di suor Faustina. Qui il Papa ha lasciato un messaggio in spagnolo, scritto sul Libro d’oro: “Misericordia quiero y no sacrificios” : “Misericordia io voglio e non sacrifici”.

Misericordia chiama misericordia. Attraversata la Porta Santa del Santuario, Francesco ha incontrato un gruppo di giovani, tra i quali una ragazza, priva delle gambe, che ora può tornare a camminare grazie ad una protesi impiantata con un intervento finanziato dal Papa.

Ma la Misericordia di Dio è un amore che riconcilia, un amore che perdona e trasforma. Per questo Papa Francesco, al termine della visita al Santuario, si è voluto trattenere per confessare un sacerdote ed alcuni giovani che partecipano alla GMG.

L’omelia di Papa Francesco

“Il Vangelo, libro vivente della misericordia di Dio, che va letto e riletto continuamente, ha ancora delle pagine bianche in fondo: rimane un libro aperto, che siamo chiamati a scrivere con lo stesso stile, compiendo cioè Opere di Misericordia”.

Papa Francesco commenta il passo del Vangelo di Giovanni (Gv 20,19-31) che “ci parla di un luogo, di un discepolo e di un libro”.

Il luogo è quello dove si trovavano i discepoli la sera di Pasqua: di esso si dice solo che le sue porte erano chiuse. Otto giorni dopo, i discepoli si trovavano ancora in quella casa, e le porte erano ancora chiuse. Gesù vi entra, si pone in mezzo e porta la sua pace, lo Spirito Santo e il perdono dei peccati: “in una parola la Misericordia di Dio”. “Dentro questo luogo chiuso - osserva il Santo Padre - risuona forte l’invito che Gesù rivolge ai suoi: Come il Padre ha mandato me, anche io mando voi” (v. 21).

Gesù manda

Lui desidera, fin dall’inizio, che “la Chiesa sia in uscita, vada nel mondo”. E vuole che lo faccia “così come Lui stesso ha fatto, come Lui è stato mandato nel mondo dal Padre: non da potente, ma nella condizione di servo” (cfr Fil 2,7), non “per farsi servire, ma per servire” (Mc 10,45) e per “portare il lieto annuncio” (cfr Lc 4,18); così anche i suoi sono inviati, in ogni tempo. Colpisce il contrasto: mentre i discepoli chiudevano le porte per timore, Gesù li invia in missione: “vuole che aprano le porte ed escano a diffondere il perdono e la pace di Dio, con la forza dello Spirito Santo”.

Una chiamata per noi

“Questa chiamata - osserva Francesco - è anche per noi”. Come non sentirvi l’eco del grande invito di san Giovanni Paolo II: “Aprite le porte!”? “Tuttavia - prosegue - nella nostra vita di sacerdoti e consacrati può esserci spesso la tentazione di rimanere un po’ rinchiusi, per timore o per comodità, in noi stessi e nei nostri ambiti. La direzione che Gesù indica è però a senso unico: uscire da noi stessi”. E’ un viaggio “senza biglietto di ritorno”. Si tratta di compiere un esodo dal nostro io: “di perdere la vita per Lui (cfr Mc 8,35), seguendo la via del dono di sé”. D’altra parte “Gesù non ama le strade percorse a metà”, le porte “lasciate socchiuse”, le vite “a doppio binario”. Egli chiede “di mettersi in cammino leggeri, di uscire rinunciando alle proprie sicurezze, saldi solo in Lui”.

Il discepolo non si accontenta di una vita mediocre

“In altre parole - spiega Francesco - la vita dei suoi discepoli più intimi, quali siamo chiamati ad essere, è fatta di amore concreto, cioè di servizio e disponibilità; è una vita dove non esistono spazi chiusi e proprietà private per i propri comodi – almeno non devono esistere”.

Chi ha scelto di conformare tutta l’esistenza a Gesù non sceglie più i propri luoghi, ma va là dove è mandato “pronto a rispondere a chi lo chiama”, non sceglie più nemmeno i propri tempi. “La casa dove abita non gli appartiene”, perché la Chiesa e il mondo sono i luoghi aperti della sua missione. “Il suo tesoro è porre il Signore in mezzo alla vita, senza ricercare altro per sé”. Fugge così le situazioni appaganti che lo metterebbero al centro “non si erge sui traballanti piedistalli dei poteri del mondo” e “non si adagia nelle comodità che infiacchiscono l’evangelizzazione”; non spreca tempo “a progettare un futuro sicuro e ben retribuito, per non rischiare di diventare isolato e cupo, rinchiuso nelle pareti anguste di un egoismo senza speranza e senza gioia”.

Questo apostolo, “contento nel Signore, non si accontenta di una vita mediocre, ma brucia del desiderio di testimoniare e di raggiungere gli altri; ama rischiare ed esce, non costretto da percorsi già tracciati, ma aperto e fedele alle rotte indicate dallo Spirito: contrario al vivacchiare, si rallegra di evangelizzare”.

Dio non si nasconde a chi lo cerca

Nel Vangelo odierno emerge anche la figura dell’unico discepolo nominato, Tommaso che “nel suo dubbio e nella sua ansia di voler capire, anche piuttosto ostinato, un po’ ci assomiglia e ci risulta anche simpatico”. Senza saperlo, egli ci fa un grande regalo: “ci porta più vicino a Dio, perché Dio non si nasconde a chi lo cerca”. Gesù gli mostra le sue piaghe gloriose, gli fa toccare con mano l’infinita tenerezza di Dio, i segni vivi di quanto ha patito per amore degli uomini.

Per noi discepoli “è tanto importante mettere la nostra umanità a contatto con la carne del Signore, cioè portare a Lui, con fiducia e con totale sincerità, fino in fondo, quello che siamo”. Gesù, come disse a Santa Faustina: “è contento che gli parliamo di tutto, non si stanca delle nostre vite che già conosce, attende la nostra condivisione, persino il racconto delle nostre giornate” (cfr Diario, 6 settembre1937).

Così si cerca Dio

Così si cerca Dio, in una preghiera “che sia trasparente e non dimentichi di confidare e affidare le miserie, le fatiche e le resistenze”. Il cuore di Gesù è conquistato dall’apertura sincera, “da cuori che sanno riconoscere e piangere le proprie debolezze, fiduciosi che proprio lì agirà la divina misericordia”.

Che cosa ci chiede Gesù? “Egli desidera cuori veramente consacrati, che vivono del perdono ricevuto da Lui, per riversarlo con compassione sui fratelli. Gesù cerca cuori aperti e teneri verso i deboli, mai duri; cuori docili e trasparenti, che non dissimulano di fronte a chi ha il compito nella Chiesa di orientare il cammino”.

L’apostolo Tommaso, alla fine della sua appassionata ricerca “non è solo giunto a credere nella Risurrezione, ma ha trovato in Gesù il tutto della vita, il suo Signore”; gli ha detto: “Mio Signore, mio Dio” (v. 28). “Ci farà bene, oggi e ogni giorno, pregare queste splendide parole, con cui dirgli: sei l’unico mio bene, la strada del mio cammino, il cuore della mia vita, il mio tutto”.

Un Vangelo da scrivere

“Nell’ultimo versetto che abbiamo ascoltato, si parla, infine, di un libro: è il Vangelo, nel quale non sono stati scritti i molti altri segni compiuti da Gesù” (v. 30). Dopo il grande segno della sua Misericordia, potremmo intendere, non è stato più necessario aggiungere altro.

C’è però ancora una sfida, c’è spazio per i segni compiuti da noi, che abbiamo ricevuto lo Spirito dell’amore e siamo chiamati a diffondere la misericordia. Si potrebbe dire che “il Vangelo, libro vivente della misericordia di Dio, che va letto e riletto continuamente, ha ancora delle pagine bianche in fondo: rimane un libro aperto, che siamo chiamati a scrivere con lo stesso stile, compiendo cioè opere di misericordia”.

A questo punto Francesco ha interrogato ciascuno di noi con una domanda che fa riflettere: “Vi domando, cari fratelli e sorelle: le pagine del libro di ciascuno di voi, come sono? Sono scritte ogni giorno? Sono scritte un po’ sì e un po’ no? Sono in bianco? Ci aiuti in questo la Madre di Dio: ella, che ha pienamente accolto la Parola di Dio nella vita (cfr Lc 8,20-21), ci dia la grazia di essere scrittori viventi del Vangelo; la nostra Madre di misericordia ci insegni a prenderci cura concretamente delle piaghe di Gesù nei nostri fratelli e sorelle che sono nel bisogno, dei vicini come dei lontani, dell’ammalato come del migrante, perché servendo chi soffre si onora la carne di Cristo. La Vergine Maria ci aiuti a spenderci fino in fondo per il bene dei fedeli a noi affidati e a farci carico gli uni degli altri, come veri fratelli e sorelle nella comunione della Chiesa, nostra santa Madre”.

Ciascuno di noi custodisce nel cuore una pagina personalissima del libro della Misericordia di Dio: “è la storia della nostra chiamata, la voce dell’amore che ha attirato e trasformato la nostra vita, portandoci a lasciare tutto sulla Parola e a seguirlo” (cfr Lc 5,11).

Il pranzo con i giovani

Due per ogni continente, e in più due polacchi: Papa Francesco ha pranzato con 13 giovani provenienti da ogni parte del mondo. "Voglio ascoltarvi" ha detto all'inizio del pasto, mettendo così i commensali a proprio agio. Il Santo Padre si è trattenuto con loro, ha ascoltato e risposto alle loro domande:  un incontro durato 1 ora e 20 minuti e che è stato descritto come molto piacevole ed informale. Un altro bel gesto di un Papa sempre più attento ai giovani.

Gli altri appuntamenti di oggi

In serata sono previsti l’attraversamento della Porta Santa al Campus Misericordiae e la lunga e festosa Veglia con i giovani.

- articolo in aggiornamento -